An der Westwand der Kirche von Saint Mary Magdalene, Saunière hatte einen enormen Fresko installiert. Es ist Farbigkeit und Reichtum fügt viel auf den Charakter der Kirche, die von vielen beschrieben worden ist bunt wie ein Forscher oder Kitsch. Das Fresko über dem Beichtstuhl aufgestellt.

Das Fresko wurde die dort platzierten im Jahr 1897 zusammen mit den Statuen von Asmodeus, die Heiligen und Stationen des Kreuzweges . Was hier Saunière war Gegenstand endloser Debatten dargestellt. Unter den Kandidaten sind Puivert (Jacques Rivière), die Umgebung von Rennes-le-Château (Pierre Jarnac) und Rennes-les-Bains ( Ben Hammott ).

Ursprünglich war die westliche Wand, ho STED dem Haupteingang der Kirche. Über sie gibt, zur werden, die Galerie für die Stadt Würdenträger, wo sie die Messe besuchen konnten. In irgendeinem Moment in der Geschichte, war der ursprüngliche Zugang zur Kirche verschlossen und die aktuelle installiert wurde. Warum dies geschah, ist unbekannt. Es gibt einige Beispiele in Frankreich der Kirche wird sich nach Eingang eine wichtige Hochzeit eines königlichen Besuch rund um den 16. und 17. Jahrhundert besiegelt. Jean-Luc Robin hat vorgeschlagen, ein königliches Begräbnis fand in der Kirche, angezeigt durch einen Ring von speziellen Mauerwerk rund um die Kirche. Vielleicht gibt es einen Zusammenhang gibt.

Unterhalb der Szene liest es VENEZ â € MOI, vous TOUS QUI SOUFFREZ et qui Astes ACCABLES, ET Je vous SOULAGERAI (Komm zu mir, alle, die leiden, und ich werde deine Schmerzen lindern). Dies ist keine Bibel zu zitieren, sondern ein Satz aus einer Predigt von Bernhard von Clairveaux , Dialogue avec d'un juste Dieu (Dialog eines rigtheous Menschen mit Gott). De Clairveaux, war eine der Hauptkräfte hinter den Zweiten Kreuzzug. Der Text ist inspiriert durch das Evangelium von Matthäus 11,28 Kommt her zu mir alle, die ihr mühselig und beladen seid, ich will euch Ruhe geben. Der Maler machte eine Reihe von Fehlern in der Schrift, dass er zugedeckt. Das Wort "VENEZ 'wurde um und zog es scheint, dass am Ende das ursprüngliche Wort" war SOULAGERAS ". Der Punkt am Ende der Zeile scheint zu weit von dem Satz platziert werden.

, Das Fresko zeigt eine Landschaft mit Pflanzen und Bäumen, Felsen, Hügel, Berge und einige Gebäude. Auf der rechten Seite sehen wir eine gebogene Figur eine der Spitze einer Säule. In der Mitte gibt es einen felsigen Berg tragen Christus von 11 Leuten umgeben, die angezeigt werden, um ihn anzubeten. Am Fuße des Berges liegt ein Sack.

Christus trägt einen roten Mantel mit goldenen Stickereien, ein Zeichen seiner weltlichen Herrschaft. Es ist ungewöhnlich, ihn zu sehen, wie diese dargestellt, sondern Saunière hat es zweimal. Auf der Statue von Johannes dem Täufer und Jesus auf der rechten Seite dieses Fresko Jesus trug den gleichen Mantel ist. Eine Reihe von Königshäusern kennen die Sacrae Coronae Regni, roten Mantel der königlichen Macht auch heute noch.

Die Gruppe der Menschen um ihn herum besteht aus 4 Frauen, 4 Kinder und 3 Männer. Es ist vorgeschlagen worden, dass die beiden kleinen Jungen devotely Beten auf der linken Seite sind Saunière und sein Bruder Alfred . Auf der rechten Seite sitzt St Mary Magdalene weint Jesus zu Füßen. Pierre Jarnac hat vorgeschlagen, dass die Szene ist über St. Germaine's Miracle of the Roses. Eine Tasche von Brot verwandelt sich in Rosen. Zusätzlich Saunière hätte bedeutet, den Herren von Fleury mit den Rosen zu Ehren haben. Der Berg ist eine Allegorie der Seligkeit. Unabhängig von Saunière Absichten waren, hat die Szene den Atem an, Predigten und Wunder Jesu erzählt von Matthew. Es könnte auch eine Szene aus der Bergpredigt, wo Jesus von denen, wer er Wunder umgeben ist. Der Lahme, Blinde, die blutende Frau, die Frau mit Kind, der Mann mit der entstellten Hand, vielleicht sogar der ehebrecherischen Frau, die in die Geschichte als St. Maria Magdalena ging. Die Frau hielt Jesus nach seiner Auferstehung. Das ganze Evangelium in einer Szene.

Jesus sieht ein wenig nach links. Vielleicht ist das von Bedeutung ist, es ist bekannt, dass Saunière hatte den Kopf reponiert aus Blick geradeaus. Er sieht jetzt auf die Statue der Heiligen Maria Magdalena oder vielleicht sogar auf seine eigenen Calvaire im Garten draußen. Seine Hände nach unten zeigen was auf eine Dreiecks. Kombiniert mit gebeugten Gestalt auf der rechten Seite, die sich für etwas zu sein Überschrift erscheint, das keltische Kreuz oben auf dem Beichtstuhl und Vieren Stationen auf einer Linie, auf beiden Seiten scheint es, die Andeutung einer dreieckigen Form sehr offensichtlich. Es erinnert stark an das Design auf der Stone of Coumesourde . Es ist kein Wunder, dass viele glauben, es ist in diesem Fresko Saunière verbarg seine wichtigsten Hinweise auf die Lage der Entdeckungen machte.

Die Landschaften auf der Seite

Ich habe keinen Zweifel, die gebückte Gestalt auf der rechten Seite, stützte sich auf seinen Schirm und Durchführung eines Dokuments, wird sich Saunière. Er ist in seiner typischen Priestergewand gekleidet, trägt seine übliche Hut und er hat seinen Regenschirm untrennbar mit ihm, dass er immer bei sich trug auf seinen Reisen durch viele der Fotos, die überleben bezeugt.

Auf den Fotos kann man sehen, das Saunière mit Regenschirm vor der Villa Bethania im Jahre 1901 (links), an der Roches Tremblantes mit einem weißen Schirm (fotografiert von Henri Boudet nach Pierre Jarnac) und am Wasserfall von Saoutadou (unten, Foto Christian Doumergue ).

Das Kapitell der Säule oder Säule liegen am unteren Ende der Szene eine verblüffende Ähnlichkeit mit der hölzernen Balustrade , in denen Saunière angeblich tat seine Entdeckung wie in diesem Artikel auf Société Perillos .

Auf der linken Seite ein paar Lilien in der Wüste wächst. In ihrem biblischen Sinn dieser Signale die Rückkehr der königlichen Blutlinie. In der äußersten linken Ecke liegt ein Stein. Hammott Ben hat argumentiert hier , dass es die ist in der Tat Devil's Sessel in Rennes-les-Bains. Er führte ihn zu seiner angeblichen Entdeckung des Grabes als Dokumentarfilm in den kommenden vorgestellten Bloodline the Movie .

, Aus zwei mach eins

Es war Französisch Fotograf und Forscher Jean Brunelin die erste veröffentlichte ein Bild von der links und rechts auf den kombinierten Tableaus in einem kohärenten Landschaft Rennes-le-Château-Archive.com . Ähnlich wie die beiden Gemälde in der Kirche von Rennes-les-Bains, Kreuzigung , und der Christ und der Hase tatsächlich ein Gemälde , so sind die beiden Szenen auf beiden Seiten des Berges. Die beiden Hälften einander passen perfekt. Aber es gibt noch mehr zu ihm. Wie in seinem Garten gemacht Saunière Verwendung einer Anzahl von Inversionen. Auf der linken Seite ist es Sommer, und alles ist in voller Blüte. Auf der Rechten ist es Winter, es ist eine karge Landschaft, wo es keine Blumen zu sehen. Der Satz unter dem Fresko ist immer noch einer kohärenten Stück: VENEZ A moi et je vous SOULAGERAI, komm zu mir und ich will euch trösten.

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Verfasst am: 12 | 9 | 07 um 10:04
Kategorie: Kirche
Tags: Christus | Kirche | coumesourde | Teufel | Fresko | Inversion | Maria Magdalena | matthew
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